November 10, 2005

英國中世紀教堂建築

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Durham Cathedral

這學年在大學的成人教育班選了兩門課,上學期是「Architecture of the Medieval English Church」,下學期則是「The Peak District」,希望不要跟我從課程名稱的聯想差太多就好。

上星期上了第一堂的「英國中世紀教堂建築」,老師是位六七十歲的老先生,這不打緊,同學們也多半是六七十嵗的老先生與老太太,也對,年輕人誰來上這聽起來就很古老又奇怪的東西?

在英國旅行,在歐洲旅行,看得最多的大概就是教堂,就像是在台灣最容易看到的應該是大小廟宇一樣。因此想多補充一些對教堂的認識,當然,教堂這東西,涵蓋面太廣,有宗教、有建築、有藝術、有社會、有政治、有歷史,想要對歐洲教堂有完整的了解,大概花上一輩子時間研究也研究不完,因此這門課的重點就是針對眾多國家、眾多時期、眾多種類的教堂當中,選擇了「英國」的「中世紀」的「教區教堂」。

「英國」:就是英國。

「中世紀」:medieval對於中世紀的起迄年代,有各種不同版本,英國比較普遍的定義是從1066-1539年之間,跨越了西洋建築史上的仿羅馬式、哥德式、文藝復興早期。英國的分類也是硬要跟人家不太一樣(沒辦法,島國居民的想法就是與住在大陸的人不一樣),在這個時期當中的建築,英國細分為Norman(諾曼式)、Early English、Decorated(裝飾式)、Perpendicular(垂直式)四種。

「教區教堂」:parish church來自安格魯薩克遜的教會系統,是九、十世紀當時教會所掌管最小單元的行政系統,通常指的就是每個村莊裡的教會,是地方的信仰中心。

雖然已經縮小了範圍,但對我來說,仍是一大挑戰。一來我不是教徒,對於聖經故事、教義等,連基本的常識可能都缺乏,上回誤食了聖餐,還在這裡被韃伐的一頓,二來在英國會特別注意的多半是大教堂,對於這哥德時期前後的教區教堂,實在一點研究也沒有。

事前,去書店裡買了一本「How to read a church」臨時抱抱佛腳(這裡要說耶穌腳嗎),加強一些教堂建築的單字,讓聽課時能順利一點。事實證明,課前預習果然還是必要的,幫助很多。但是對於老師提到的英國小地名,我真的無能為力。

不過,現代要研究將近幾百年到一千年前的建築,有它的困難點,許多教區教堂已經歷經無數朝代的改變與整修,如何從建築考古的角度,從現有的形貌結構去釐清她改變的順序與結果,還真的非常深奧,也非常有意思。像是這面牆多了一扇窗少了一扇窗,西邊多了個高塔,南面多了個入口等等,從教堂的建築外觀看得見的改變,去協助推斷許多歷史演化的本質,英國人的確是做這種事的高手。

教堂裡常常一個石雕、一面彩繪玻璃就能說上好多的故事,也期待能繼續在課堂上聽老先生說有趣的故事。

其實,為什麼當初會選這門課呢,就是它有fieldtrip,戶外教學參觀,兩次喔,這才是我的重點。

由 mrs.turtle 發表於 November 10, 2005 10:28 PM | 引用
迴響

Alex,
在這裡的確很多學習管道
讓想學習的人不愁沒有課可以上
我常想
如果我想回台灣上個什麼寺廟建築
去那兒上啊
台灣的大學開了一大堆專班
一來是給學生混學位
二來是學校要賺錢的
教育這事業在台灣顯得越來越變態啊

ps.
唉呀
人還是有頭路可以吃比較實際啦
學這些有的沒的
只是自己高興
也不能當飯吃>"
乖乖上班啦

lake,
宗教
的確從古早年代就開始深刻影響西方世界的文化藝術建築等
不過現代人的思考價值觀也改變了
聖經故事對我而言...仍舊太艱深啊...無法理解>@

turtle 發表於 November 20, 2005 05:23 PM

潛水這麼久,看到這篇,大家提到文化的精髓,實在忍不住提一下,要說西方文化精髓,應該是聖經,大家在知識文化藝術上打轉這麼久,忽略了他們的宗教精神才是影響他們根本價值觀的關鍵,不要讓他們似乎比較少年輕人上教堂這事影響了基督教的根本性和重要性,這方面不要入寶山空手而回啊。

lake 發表於 November 19, 2005 01:12 AM

看了你這篇
讓我又想起之前上景觀建築史裡面
提到ICONology
也是一堆跟教堂還有聖經有關
害我要花好多額外的力氣去了解
不過其實了解了以後, 真的蠻好玩的
很羨慕你可以繼續學習新知哩
因為開始工作以後, 外加老闆壓榨(還是我們這一行本來就比較苦命?)回到家, 已經沒有力氣再拿起課本...本來預計要去學西班牙文, 也因為沒空而作罷
幸好這種建築史的東西或是其他相關的, 對我來說比較像是閒書, 無聊的時候還可以拿起來看一看, 但是語言跟一些理論的東西, 我現在已經放棄ㄌ>

ALex 發表於 November 18, 2005 05:51 PM

wallace,
這裡的學習環境真的還不錯
應付各種人各種需求的各種學習課程
有上興趣的
有上工作需要的
有上各國語文的
只怕自己沒有時間來學習而已喔


turtle 發表於 November 17, 2005 03:40 PM

有這種成人教育班真令人羨慕,
生活在真正有文化及人文素養濃厚的國家,
真好!!
好羨慕喔:P

wallace 發表於 November 17, 2005 02:35 PM

TED

很清楚的說明
優啊!!

aquarious 發表於 November 16, 2005 12:41 AM

alicia,
喜歡就常來囉...非常給她歡迎歡迎....
應該更仔細的...但是很懶又很慢...

turtle 發表於 November 15, 2005 11:17 PM

因為想收集去英國旅行的資料而連結到妳這裏來,好棒的、好仔細的文章喔…
我會常來參觀的^^

alicia 發表於 November 15, 2005 06:33 PM

老泰,
這麼冷的半夜不回家
還窩在研究室做什麼不法勾當呢
這篇還讓你一時興起寫了這麼多
真是給你拍拍手捏
寫得比我還認真...慚愧慚愧...也感謝感謝
以前唸這些藝術史建築史光是平空想像
怎麼想也想不通
這幾年來有了一些眼見為憑的深刻印象
馬上能融會貫通許多
行萬里路對我而言 果然還是比讀萬卷書有效果
這次的確讓我比較深入認識英國建築史
跟我以前認識的西洋建築史完全給他不一樣
ps1.Durham是一定值得去走一趟的...
ps2.fieldtrip應該不能跟,P先生說也很想跟啊...

flaneurs,
Durham的確是很多人遊歷英國會遺漏的一個好地方
希望你下次能再有機會囉...

YiTing,
唉呀
這種課你在日本應該上到不想上了吧
日本人對於保存這件事也是很堅持很直著的吧
讓人聽了看了會不斷發出讚嘆聲...
希望台灣也能開始累積這樣的能量
不然以後跟子孫說什麼...
很好奇...你怎麼不朝這方面走呢...我知道...雖然會餓肚子

ryan,
哈哈...好記憶...不能拍照
啊就偷偷拍咩

Jamie,
是的
就在離New Castle不遠的Durham
一個被列為UNESCO的古老大學城

turtle 發表於 November 15, 2005 03:54 PM

這是新堡附近的那個古城嗎?

JAMIE 發表於 November 15, 2005 02:51 PM

咦?
這個教堂我去過,記得好像不能拍照耶....

ryan 發表於 November 15, 2005 08:27 AM

好想去上這種課喔
種覺得要邊學邊實際看才有意義
以前在日本有上過類似的
我若跟你去應是鴨聽雷
記得不定時在這裡分享一下上課心得喔

YiTing 發表於 November 15, 2005 04:06 AM

我喜歡這篇呢!!

想當年,經過而沒能親自去領會Durham大教堂雄偉呢
傷心難過至今...


另外,第一篇迴響
很讚喔!!


flaneurs 發表於 November 15, 2005 12:24 AM

別怪英國啊!島國對於文化,不是多種融合(海權時期)、就是完全獨立。從羅馬人走了之後,盎格魯薩克遜人在不列顛島上就是老大。

其實這已經很不錯了,上述的所謂『中古時期』,其實就是歐洲大陸上的歌德時期,這四種分類都是屬於歌德建築的大分類。像是文藝復興、或者更早的仿羅馬,基本上在英國是沒有發生過的,因為在歌德後期(垂直式樣)之後,緊接著在英國就是都鐸風格、然後維多利亞、喬治亞(這兩種是進化的文藝復興樣式,但沒有帶巴洛克和洛可可風,像是Chatsworth的洛可可裝飾,是到了新古典時期,才在裝飾上稍微模仿)。除了諾曼式還帶著點古典羅馬風、混和當地民族風外,這個中古時期的建築風格,是在歌德傳入後,就跟歐洲大陸是斷離的。

也因此,在歐陸歌德建築發展到極致之後,是從裝飾直接重回古典復興。但在英國卻不斷的往實現更精緻的裝飾、人間的天堂的目標發展。

建築史上,當然這只是對英國大陸一個獨有建築特色的影響,像是後期的垂直期,已經大量的引入將自然物抽象化為建築裝飾的一部份,這個東西,對於十九世紀末、二十世紀初的整個世界,影響深遠。特別是新藝術風。

在十九世紀初,英國建築師John Ruskin是第一個要求重回中古時期的人,他極度迷戀英國歌德的裝飾,認為那些是工匠把他們的一生,藉由裝飾的工作,貢獻給他們的宗教。而在歌德後到十九世紀初這些George、Victoria等建築,因為都是短暫存在,就被改建,缺乏足夠的醞釀,所以Ruskin認為那是罪惡的。

這些概念影響接下來的William Morris,在1987成立SPAB(Society of protection of ancient building),並且帶給他委請建築師webber設計red house那種新藝術風的開端:手工藝運動。

整個來說,這個時期是很重要的一個世界建築發展,他打破了傳統西洋建築史裡面,建築樣式發展上反覆論證古典、反古典的規則。這一長段的歌德樣式改進,不但造就今天大步列顛建築上的樣式,也在二十世紀,奠定建築保存的理論。當然這不只是因為我在寫保存理論,重要的是,以前我們總習慣在一個時期,按照流行和需求,對舊建築移除,而帶進新建築。受英國歌德的影響,Ruskin和Morris所帶動起的風潮,卻告訴建築設計者,所謂的美學概念,來自於歷史的累積,只存在一個世代的建築是『邪惡』的,研究歷史建築的目的,在於延續文化的精華,並且學習何謂『美』的所在。所以啦!英國中古時期教堂樣式(黑暗時期),雖然是侷限在不列顛群島上的一種建築發展(當然是包括重要民宅,只是多半拆了,教堂比較具公共性、也比較堅固),卻影響當下後現代發展的一個重要設計概念...

有沒有扯很遠?也許有,也許會讓沒讀過建築史的人弄得頭昏腦脹,不過我想一般的建築史書上也很少這樣寫,因為這是跳脫出西洋建築史的範圍,而在近代建築史裡面,卻是屬於後現代中,傳統延續概念的部分,正在發展的後現代,少有人針對其發端之理論進行深究,反而只是沈迷於符號學拆解的遊戲之中。或許出發點沒有錯,因為對於現代建築過於工業生產化的單調所做的一種反撲,但真實的後現代,目的卻是在於回應建築型態(typology),乃是一種文化與記憶的累積,而非單純美學或者機能設計。建築師在建築上扮演的角色,是承襲反省歷史建築的發展,從而設計出具有風土特色的建築。

繞了很大一圈,其實 夫人這篇文章很有意思,對於建築背景、還有非建築背景的人,都有很好的一個啟示,英國人有人說他們呆板、有人說他們枯燥,但是這或許是英國人的一種特質...而且不壞,他們可以反覆的反省一個同樣的東西,然後重複的去問這是不是最好的模式?從而進行修正到他們滿意的狀況。我不敢說這是一種很完美的生活概念,但對比於台灣幾十年一次大躍進,一個文化常常還沒消化完,就急急忙忙的趕著去吃下一個文化,表面上看起來我們各種文化綜合兼包,但事實上呢?或許我們只學習到了表面的型態,卻沒有學到各個文化的精髓吧!

一點胡言亂語,借貴寶地撒野....最重要的,就等您貼上各種時期建築的實地參觀照片啦!(PS.去fieldtrip的時候,給不給人跟啊?)

又.雖說仿羅馬在英國沒有成形(還是有),但諾曼式的Durham Cathedral 就照片來看,仍有仿羅馬的倫巴底飾帶。真想找時間去...

TED 發表於 November 14, 2005 11:45 PM
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